El grito de Alcorta
El movimiento que se inicia en Alcorta en Junio de 1912, impulsado fundamentalmente por agricultores arrendatarios, si bien no cuestiona las relaciones de producción dominantes en el área ni el régimen de proyecta acrecentar la participación los "chacareros" en el agrícola y profundizar la vigencia de relaciones tas de producción, permitiéndoles disponer más libremente de la tierra que arriendan y del producto de su trabajo. Dichos objetivos se explicitan con claridad en los diferentes pliegos de condiciones que elaboran así como en tos análisis de ciertos observadores del momento. El 26 de Junio de 1912 La Capital de Rosario señala: “... fenómeno de independencia moral del trabajador de la tierra, que traería por consecuencia su mejoramiento económico. El colono se siente dueño absoluto de sus actos y se resiste a ejecutarlos bajo el impelió de contratos que restringen su libertad individual: se siente dueño absoluto de su trabajo y quiere percibir sus frutos (...) la intuición perfecta de derechos y deberes, piden antes que todo, que una vez pagados arrendamientos de cosechas, que le dan derecho cultivar la tierra ajena, su soberanía absoluta para disfrutar del rendimiento de su cosechas sin obligaciones”.
El movimiento que se inicia en Alcorta en Junio de 1912, impulsado fundamentalmente por agricultores arrendatarios, si bien no cuestiona las relaciones de producción dominantes en el área ni el régimen de proyecta acrecentar la participación los "chacareros" en el agrícola y profundizar la vigencia de relaciones tas de producción, permitiéndoles disponer más libremente de la tierra que arriendan y del producto de su trabajo. Dichos objetivos se explicitan con claridad en los diferentes pliegos de condiciones que elaboran así como en tos análisis de ciertos observadores del momento. El 26 de Junio de 1912 La Capital de Rosario señala: “... fenómeno de independencia moral del trabajador de la tierra, que traería por consecuencia su mejoramiento económico. El colono se siente dueño absoluto de sus actos y se resiste a ejecutarlos bajo el impelió de contratos que restringen su libertad individual: se siente dueño absoluto de su trabajo y quiere percibir sus frutos (...) la intuición perfecta de derechos y deberes, piden antes que todo, que una vez pagados arrendamientos de cosechas, que le dan derecho cultivar la tierra ajena, su soberanía absoluta para disfrutar del rendimiento de su cosechas sin obligaciones”.